春節疫情期間閑來無事，便把老師推薦女兒讀的《蘇東傳》拿來賞讀，讀的過程中頗有感觸，時不時和家人分享個中細節與感受。印象最深當是蘇東坡樂學、好學、寓學于無形的好習慣，心有大愛、灑脫隨性、樂天達觀的好心態以及他自律、節制、順應自然的養生觀。

好習慣。

唐宋八大家蘇家占三席，父親蘇洵凝煉深沉，哥哥蘇軾達觀豪放，弟弟蘇轍內斂謹重，“二子皆天才，長者明敏尤可愛”。但明敏可愛的蘇東坡成為受人敬仰、作品經久流傳的文學大家，不只是憑天賦就能作到的，還需要勤學和苦練。

一是廣讀詩書、涉獵廣泛。蘇東坡有文學天賦，又努力刻苦，視讀書和寫文章為人生樂事 ，一生閱讀了大量的書籍。除應考必讀的儒學經典，像四書五經、史書、詩、文等外，蘇東坡對佛經道藏、醫學、藥學也深有研究。廣泛的閱讀功底不但體現在其作品能夠引經據典、溯古追今；也體現在波折起伏的人生歷程中他對人生哲理的體悟，并形成其獨特的人生哲學。

二是勤學苦練、精讀經典。古代學子，要求熟讀背誦大量的文學經典，最努力苦讀的學生會將經書和正史抄寫，蘇東坡就用這種方法，甚至一生都保留抄書的習慣。在晚年和蘇轍分別為五經作注，先后注完易經、論語和尚書，也教導兒子蘇過手抄唐書和漢書。關于蘇東坡抄書有這樣一個小故事：貶謫黃州期間，有個朋友去拜見，通報后，蘇東坡卻遲遲不出，后解釋說，因在做“日課”┄抄書，所以出來晚了。如此天才開卷即可終身不忘，還用抄書？朋友不解，蘇東坡介紹說自己其實已手抄漢書三次，最初一段事抄三個字為標題，讀背后邊的內容，后要抄兩字，現就只要一個字了。朋友試著列舉他抄的一字標題，蘇東坡應聲背誦幾百字，一字不差，朋友贊嘆不已。后以之鼓勵兒子：“東坡尚如此，中人之性可不勤讀書邪？”用現在比較流行話解釋：比你優秀的人都在努力，你憑啥不努力。

三是自我抒懷、唱和往來。眾所周知，蘇東坡性格豪爽，喜愛交朋友，有關他多彩多姿的政治生涯和生活趣事，存在于他自己浩繁的著作中，也存在于朋友們寫的大量的閑話漫談中。宋儒長于寫日記，蘇東坡不但寫日記，也寫札記，遇有游山玩水、思想、人物、處所、事件都要記下來；更樂于與朋友之間往來投贈、高手過招，互通信件、唱和詩詞，尤其和弟弟蘇轍之間的唱和作品成為兄弟情深、患難與共的最好見證。兄弟二人之間的唱和詩作多達七百余首，是彼此詩歌創作中最重要的組成部分，這些詩內容豐富，情感真摯，讀來讓人感動。蘇東坡一生筆耕不止，雖常因詩文遭禍，但仍感慨：“文章如金玉珠具，未易鄙棄也”，也曾力辯能讓人感到快樂的力量，本身就是文學創作的報酬。想來，蘇東坡的作品能使讀者快樂，應因他以寫作為樂：“我一生之至樂在執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之”，而這快樂便通過作品傳達給讀者，并感染到讀者。

四是興趣廣泛、樂于實踐。除喜歡詩文創作外，蘇東坡還喜歡書法和畫畫，是著名的書法家（宋四家之首）、畫家，其論書畫均有卓見，論畫的影響更為深遠，重視神似，主張畫外有情。他還喜歡旅游，一生曾調任或貶謫陜西、河南、浙江、山東、湖北、江蘇、廣東甚至海南島等地，期間暢游附近山水田地、庭院廟宇，即使在偏遠荒涼之地，蘇東坡也能發現獨特的風景之美。善于嘗試，曾試做橘子酒和松酒、發明烤羊脊、制作東坡肉，也曾因和朋友研究制墨，險些把房子燒了。閑暇時喜歡與朋友喝酒聊天、談經論道，對佛學和道教十分感興趣，因此結識了眾多僧人和道士。也喜歡練習印度教的瑜珈術，并形成自己的修煉方法。

好心態。

正如林語堂在書序中所說，蘇東坡是一個秉性難改的樂天派。蘇東坡這一生，有順境有逆境，有出世有入世，有仁愛濟世，有山水自然，也有對人生哲理的了悟。他一生不斷被迫遷徙，足跡遍布半個中國，被貶謫地一次比一次苦，一次比一次遠，但無論流落何方，他都能迅速調整心態、故態重萌，很少憂傷，往往能苦中作樂，寄情山水，超然曠達、隨遇而安，真誠勇敢、無往而不前，并能在幽居的生活里發現無窮樂趣和人生哲理，用儒家的君子坦蕩蕩，用道家的清靜無為，用佛家的四大皆空來安慰自己、安慰身邊的家人及朋友。

隨遇而安，知足常樂。“此心安處是吾鄉”是蘇東坡一直欣賞并奉行的生活態度，他深信自己安心所處的地方就是自己的故鄉，所以能夠把當地人當做親人和朋友，并完全融入到那里的生活。他說“人生如逆境，我亦是行人”，所以“尊前不用翠眉顰”，要知足常樂。在清苦荒涼的黃州，他因自已開荒種田、自蓋農舍以及自創的吃食感到得意而滿足，覺得勞而有獲心中歡喜；以江山風月本無常主，閑者便是主人的心境，在自己簡陋的住處，發現別即便是天堂也見不到、感覺不到的風光之美；寄情山水，激發靈感，創作了著名的《臨江仙.夜歸臨皋》《念奴嬌.赤壁懷古》，前、后《赤壁賦》。在瘟疫多發的惠州，幾近花甲的他，感慨“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，“為報先生春睡足，道人輕打五更鐘”，愜意的做著要在惠州安享晚年的美夢。在瘴雨蠻煙的儋州，天天帶著叫做“烏嘴”的狗到處找人聊天，在立春的時候喝的暈乎乎的感慨“不似天涯，卷起楊花似雪花”，在和當地老書生逛完夜市回家后，興奮的睡不著反笑韓愈：不知釣者未必得大魚也。北歸的時候安慰當地人“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠游。”

細處見悟，幽默詼諧。蘇東坡特別善于在艱難的生活中常中見奇，苦中作樂。他曾向朋友夸耀貶謫黃州時棲身的臨皋亭，不下不數十步，便是大江（其實就是簡陋的江邊驛站），并戲說比人家的新園池好，因為不用交稅。曾嘲笑同歲的門人和自已“是歲生者無富貴人，而仆與夢得為窮之冠，即吾二人而觀之，當推夢得為首。”面對儋州當地無醫無藥的困境，他寫信說“每念及京師無數人喪生于醫師之手，予頗自慶幸”。在向家人寫信說到儋州當地人請他吃的牡蠣時，不忘俏皮的警告“無令中朝大夫知，恐爭南徙，以分此味”。

心胸開闊、寬厚待人。蘇東坡曾言“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人”。在蘇東坡被貶惠州時，其有詩作傳到京城，當時的宰相章惇看到后，覺得他過得還是蠻舒服，就把已過60歲的老人遠謫儋州。后蘇東坡遇赦，而章惇被貶，章惇的兒子寫信給蘇東坡，生怕蘇東坡會報復父親。而看到來信的蘇東坡一面感慨人家兒子文采好，一面回信表達：“我和你父親雖然中間有些不合，但我們一直都是好朋友”，并著重把在嶺南居住的經驗進行了囑咐。同樣，之前他曾特意去看望已經隱退的政敵王安石，與其喝酒、討論詩詞，像多年未見的故友；給在上任路上碰到的，曾在“烏臺詩案”中看管他的獄卒，講寓言小故事，善意安慰獄卒不用因獄中對他態度不好而害怕。在貶謫中政敵們曾把原與蘇東坡有些許宿怨的人派去管制他，沒想到在相互了解后那些人不但與其化敵為友，甚至有的成為他的至交。

經歷了人生大起大落的蘇軾，曾對苦樂榮辱，有這樣體悟:“樂事可慕，苦事可畏，此是未至時心耳。及苦樂既至，以身履之，求畏慕者初不可得。況既過之后，復有何物比之，尋聲捕影，系風趁夢，此四者猶有仿佛也。”。